Sang gembala dengan bobot lebih dari setengah kuintal, jelas merupakan “beban” yang amat berpengaruh terhadap konsisi fisik kebo. Serulingnya yang mendayu-dayu, ternyata tak sedap didengarnya. Membuat perasaan sang kebo menjadi ciut, pesimis, frustasi, nyali mengecil dan hampir putus asa.

Bunyi seruling memang indah, namun tidak memberikan semangat, bahkan mengerdilkan ambisi dan obsesi. Sehingga ada beban ganda yang disandang sang kebo, dua-duanya berat dan menekan, namun sang kebo tidak punya pilihan.

***

Ada jutaan kebo yang mengalami nasib serupa, bahkan ratusan juta manusia mengalami kondisi yang sama. Senada dan seirama dengan sang kebo, bahkan dengan beban yang jauh lebih berat. Ternyata sebagian dari beban itu hanyalah subyektif. Beban seperti ada padahal tidak ada, yang tampak namun sebenarnya tiada.  Ratusan juta (atau milyar ???) manusia dihantui beban berat. Lantas apa saja beban yang subyektif itu ?

***

Seorang lelaki sedang berjalan dimalam hari yang hitam pekat, tiada berbintang. Jantungnya mulai berdebar kencang. Ada apa gerangan ? Ternyata tempat yang dilaluinya ialah kuburan tua yang dianggap angker. Hal itu membuat langkahnya menjadi sangat berat, seolah sedang menyeret berkarung-karung beban. Nah, itulah salah satu contoh beban yang subyektif.

***

Wahhh Pak Gaok itu mengerikan, membuat orang merinding ketakutan sampai kedinginan. Kenapa dengan Pak Gaok ini ? Ternyata modalnya hanya memasang tampang bengis, bicaranya kencang, tajam dan nyelekit.  Kalau Pak Gaok ngomong, suaranya selalu dikencangkan, mukanya dipasang “sadis”. Mungkin agar lawan bicaranya merasa kalah sebelum bertanding. Ya, bagi Pak Gaok segala bentuk interaksi sosial dianggapnya sebagai game yang harus dimenangkan. Ternyata hampir setiap orang yang terpaksa berhadapan dengan Pak Gaok, seolah menyandang beban. Padahal semua itu subyektif. Pak Gaok manusia biasa juga, yang tak mungkin  menerkam.

***

Lalu bagaimana upaya untuk mengatasi perasaan dan pikiran yang cenderung subyektif tersebut , sebagaimana contoh di atas, dan masih banyak contoh kasus lainnya.  Langkah pertama, tentu saja harus memiliki kacamata obyektif, pikiran atau opini yang positif dan mental atau perasaan  yang sehat. Jika sudah memiliki perangkat tersebut, tentu saja kondisi lingkungan yang mencekam dan orang yang menakutkan hanya dianggap sebagai dinamika kehidupan.

***

Orang berperangai buruk hanyalah orang yang berperilaku abnormal, a sosial atau sedang menyandang persoalan psikologis. Dia butuh pertolongan, bahkan terapi. Sikap dan perilaku menyimpangnya tidak perlu ditanggapi secara serius.  Dalam hal ini, orang yang normal dan sehat tidak akan memilih bersikap frontal melawan orang yang abnormal dan kurang sehat.

***

Sikap bijak dalam menghadapi situasi dan persoalan yang subyektif, akan mempertahankan perasaan dan pikiran dalam kondisi yang stabil dan terbuka. Inilah pangkal kehidupan yang sehat, mengurai beragam persoalan dengan kacamata dan paradigma yang obyektif . (Atep Afia)

Tampak senyum ceria yang tulus …

Perasaan puas terukir di wajah itu …

Tuhan akan dijumpainya …

Karena memang berhak ituk itu …

Dia telah tuntas menjalankan tugasNya ….

Selamat tinggal dunia fana ….

Serta segenap penghuninya …..

Berikut seluruh peristiwanya …

Dia tengah hijrah ….

Menuju alam yang kekal abadi …

Mendekat ke singgasanaNya ….

Dia telah menjadi pejuang yang menang …

Dengan langkah yang tegap dan tegar ….

Segala rintangan telah dilaluinya ….

Dia telah menggunakan kesempatan dengan tepat ….

Dia telah mengerahkan segenap kemampuannya ….

Hingga jadi pemenang di batas akhir …..

(Atep Afia) – Bandung, 13 Maret 1986

Lingkungan yang dihadapi dalam kehidupan begitu rumit dan bervariasi, maka sangat dituntut suatu rasa percaya diri yang prima, serta kemampuan membawa diri yang handal. Hingga kontrol tak pernah lepas dari langkah-langkah kita, wawasan kehidupan serta ketahanan iman kita pun tidak tergoyahkan.

Hanya orang yang memiliki rasa percaya diri yang tinggilah akan selalu dihargai dan disegani. Orang yang percaya  diri akan mampu membawa diri dalam setiap kondisi. Orang yang percaya diri akan mendapat kepercayaan penuh dari orang lain. makin tinggi rasa percaya diri seseorang, maka makin tinggi pula kepercayaan dari orang lain. Sebab manusia adalah mahluk yang suka berkelompok (bermasyarakat). Dalam setiap kelompok mesti ada seorang pemimpin yang mengatur jalannya kelompok itu. Seharusnyalah pemimpin itu orang yang memiliki rasa percaya diri tinggi.

Bangunlah karakter Anda, supaya mendapatkan posisi di tengah-tengah kelompok Anda. Jika tidak ada karakter unggul yang dikedepankan, seseorang hanya jadi pelengkap. Makin hebat karakter seseorang maka makin banyak pengikutnya. Dalam setiap kelompok manusia pasti ada yang bernaluri pengelola. Modal sang pengelola atau sang pemimpin adalah percaya diri dan bisa membawa diri.

Andil orang lain memang besar dalam kehidupan kita. Contohnya sikap dan perlakuan seorang ibu terhadap anak-anaknya.  Manusia terus mengalami pertumbuhan dan perkembangan, hingga tiba pada fase yang dinamakan “menua”. Secara fisik, pada fase ini titik maksimal pertumbuhan manusia telah tercapai.

Selama masih dalam fase belum dewasa, sudah sewajarnyah manusia banyak menggantungkan diri pada pertolongan orang lain. Ketika masih bayi, kita pernah merengek-rengek karena celana dan baju basah. Kita memohon pertolongan ibu kita, hal itu wajar karena kemampuan saat itu terbatas, hampir tidak berdaya. Makin hari dalam beberapa hal kita dapat berdiri sendiri, hingga akhirnya kita pun mampu menolong diri sendiri untuk kelangsungan hidup.

Kehidupan memang begitu kompleks dan keras. Untuk menjalaninya kita harus mempersiapkan diri. Tolonglah diri sendiri, tergantunglah hanya kepada Allah SWT. (Atep Afia) – Bandung, 7 Febriari 1987

Wajah tengadah lurus ke depan ….

Mata berbinar pertanda gairah hidup berkobar ….

Tirai dunia seakan disingkapnya ….

Tak ada cemas atau resah …

Tak ada kepura-puraan …

Tak ada keraguan ……

Perhatikan jabat tangannya begitu erat ….

Mencerminkan kelapangan jiwa …..

Pertanda suka bersahabat …..

Memang dia akrab dengan kehidupan …..

Sosok yang menyatu dengan alam ….

Dia mencintai semuanya …..

Karena dia mencintai Tuhan ….

Perhatikan senyum bermakna ketegaran …..

Menentramkan orang sekitar ….

Menjadikan suasan ceria ….

Seakan dia sangat pasrah ….

Dalam kerja cerdas ….

Dalam tawakal …..

Dalam perjalanan menuju Tuhan pencipta alam semeta ….

(Atep Afia) – Jatinangor, 12 April 1987

Sikap Anda terutama ditentukan oleh cara berpikir Anda, cara Anda me-manage pikiran Anda, bagaimana teknik Anda mem-POAC kegiatan pikiran Anda (POAC : planing, organizing, actuating, controling). Wujud Anda saat ini adalah distribusi dari berbagai kegiatan pikiran Anda. Akumulasi pikiran Anda tersebut menentukan posisi Anda saat ini.

Banyak orang yang tidak mendapat tempat dalam pergaulan, senantiasa merasa terasing dan merasa tidak dihiraukan. Padahal di sekitarnya banyak manusia, kenapa terjadi demikian? Banyak juga orang yang memiliki sarana kehidupan yang lengkap, tetapi ia merasa sebatang kara. Kenapa terjadi demikian ?

Hal-hal di atas pada prinsipnya adalah karena cara pandang yang keliru, terutama cara berpikir yang negatif. Terjadinya kekeliruan tersebut disebabkan oleh pengalaman masa lalu, berupa pengalaman pahit dan menakutkan. Misalnya masa kanak-kanak yang kurang bahagia, atau terdapat cacat yang menjadikan dirinya merasa rendah dan terhina. Cara mengatasinya, bukan dengan mengubah lingkungan, tetapi mengubah cara berpikir. (Atep Afia) –  Bandung, 19 Juni 1986

Selama ini….
Bathinku selalu bergejolak…
Mentertawakan sesuatu yang tak lucu..
Menangisi sesuatu yang tak memilukan..
Aku menatap dunia…
Yang berlapis lembar-lembar tirai kepalsuan…

Selama ini….
Aku bagai kambing yang diikat…
Selalu turut ke mana sang gembala membawanya…
Dan gembala itu hanya berupa angan kosong ……
Tak lain hanya harapan semu…
Akibat dungunya hati dan pikiran….

Selama ini…..
Aku tak seperti rusa yang hidup bebas…
Aku tak seperti burung yang terbang dan hinggap di manapun..
Tetapi disertai kewaspadaan….
Sebab ajal pasti menjelang….
Sebab sebelum itu tiba kita harus berkarya….  (Atep Afia)

(Bandung, 19 Januari 1987)

Sungguh tepat sekali jika orang menjawab, bahwa “sutradara kehidupan”, termasuk kehidupan kita semua, adalah Tuhan. Sebab Dia yang mengatur semua lakon. Sang sutradara film dapat menentukan seorang seorang pemeran menjadi penjahat, atau menjadikan kehancuran dalam akhir cerita. Tuhan itu bersifat maha pengasih dan maha penyayang. Dia memberikan kebebasan mutlak pada mahluknya, terlebih manusia, untuk berbuat se-bebas-bebasnya, tetapi dengan catatan mau menanggung risiko.

Jadi yang menentukan seseorang menjadi penjahat atau orang melarat, bukanlah Dia, tetapi dirinya yang salah menggunakan kebebasannya. Orang miskin memilih jalannya yang sempit. Orang jahat tidak menggunakan akal sehat yang dikaruniakan Tuhan.

Dalam kehidupan ini kita akan menemukan beragam tabiat, sifat dan bentuk manusia. Sebanyak manusia yang kita jumpai. Kita akan mendapat beragam perlakuan dari mereka, terlepas dari menyenangkan atau menyebalkan. Sikap orang lain terhadap kita, juga dipengaruhi oleh sikap kita terhadap orang tersebut. Ada timbal balik.

“Senangilah orang, maka orang akan menyenangi anda”
“Lupakan orang, maka orang pun akan melupakan anda”.
Sederhana sekali bukan, tinggal pilih yang mana, ingin dilupakan, dimusuhi atau ingin disenangi. Syaratnya, tinggal anda menginvestasikan sikap anda. Dan labanya pun akan dapat kita lihat sendiri, ok ! (Atep Afia) – Bandung, 14 Januari 1987

Dalam sorot wajah yang memancarkan jiwa sang petualang yang ambisius, bukan sebaliknya yaitu jiwa penidur yang loyo. Dia menatap dengan terbuka, optimis dan penuh keyakinan. Sepertinya dia hendak menyingkap tirai-tirai kepalsuan.

Adakah dia pernah terjebak. Ya, dimasa loyo dulu. Sang jantan ceritanya pernah jatuh cinta sama bidadari jelita. Sang jantan pun pernah luluh hatinya oleh sang dewi jenius. Tetapi semua impiannya buyar, tatkala sang jantan mandeg dalam proyek cintanya itu. Kenapa mandeg ? Ya, wajar, karena dulunya sang jantan itu tak lebih dari keledai yang lesu, kecapaian dan pengecut. Bukannya seperti banteng yang gagah. Dulu dia terlalu dimakan perasaannya sendiri. Dulu dia lelaki yang ge-er dan memang keterlaluan.

Apakah kabarnya proyek itu masih dilanjutkan. Entahlah, tetapi rupanya kini dia tidak terlalu mengharap. Kelihatannya dia tengah sibuk membenahi diri. (Atep Afia) – Bandung, 13 Januari 1987